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HOT ! 【真筆】茶掛 薫風自南来◆大徳寺派 玉瀧寺 前大徳 戸上明道 共箱・タトウ箱付

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【真筆】茶掛 薫風自南来◆大徳寺派 玉瀧寺 前大徳 戸上明道 共箱・タトウ箱付の詳細情報

4月23日までの限定価格になります!■画 題■ 「茶掛 薫風自南来◆大徳寺派 玉瀧寺 前大徳 戸上明道」 ■寸 法■ (約)幅 35.5cm× 丈 174.5cm・軸先寸  ■略 歴■ 吉祥山玉瀧寺住職 戸上明道(とがみ みょうどう)昭和10年3月 三重県に生まれる昭和32年   龍谷大学卒業昭和39年   立命館大学院修了        大徳寺専門道場に掛塔(かとう)        小田雪窓老師に師事昭和52年   玉瀧寺住職平成2年2月  前住位稟承      本紙、表装ともに良い状態です。美品です。こちらの茶掛 薫風自南来 は、臨済宗大徳寺派 吉祥山玉瀧寺 前大徳 戸上明道老師の真筆の書でございます。関防印は惺々著です。軸先:木製 黒漆塗。  紙本:墨書。  箱書、花押があります。 付属品:共箱、タトウ箱付です。〜薫風自南来(くんぷうみなみよりきたる)とは?〜裏千家では薫風自南来(くんぷうじなんらい)と読み下すようです。「五灯会元(ごとうえげん)」巻十九による。悟りとは何かという問いに対し、雲門文偃(うんもんぶんえん)は「東山水上行(とうざんすいじょうこう)と答えたが、圜悟克勤(えんごこくぐん)は、自分なら「薫風自南来(くんぷうみなみよりきたる) 殿閣生微涼(でんかくびりょうをしょうず)」と答えた、という。これを聞いて大慧宗杲(だいえそうこう)が大悟したという因縁があって「薫風自南来」の句は禅僧社会に親しまれるようになった。禅者がこの句を愛し、茶人がこの句の一行物を尊重するのは、この句の表面の意味よりも、圜悟克勤(えんごこくぐん)がこの句に託した境涯、また大慧がこれで大悟したその境涯を珍重するからにほかならない。だが、その境涯とはどういう境涯であろうか。それは畢竟(ひっきょう)するに、是非・善悪・利害・得失などの相対的な念慮や、何やかやの迷いはもとより、窮屈な規範も有り難そうな悟りも忘れはてたサラリサッパリした涼しい境涯と、その境涯から少しも力まず、あたり前のことをスラリッとあたり前に行ずることと解しておいて、大過ないであろう。相対を絶した禅者の境地である。。K13 村山静苑 「紅白梅」 掛軸 日本画 絹本 共箱。三代目 彫よし氏 直筆 額縁入り 刺青 彫師 tattoo。猛獣使いと王子様 miko 直筆サイン入り色紙 当選 ガルスタ。和風インテリア海外のお土産に約70年物高級桐箱入り掛け軸金属製軸先 上浣月洲。書家 儒者 亀田鵬斎 書掛軸 しみあり 双幅。掛軸/茶掛!大徳寺『紫野 長谷川 寛州』筆!『一期一会』横物!紙本/共箱/紙箱付。【真作】掛軸 南天に鳥図 墨彩花鳥画 冬の彩り 花鳥逸品 共箱入 T103。すずり 端溪硯 老坑 水巖 花鳥文 金綫 五彩飣 エン脂書道用品 端渓硯 文房具。【けいちゃんさま専用】清水比庵 書 歌人/書家/画家/ 雪 冬。井上有一Xコムデギャルソン 1996年冬 珍しい大判タイプです 専用の封筒付き。松本大洋複製原画イラスト掛け軸「犬王」。ナル 引首印(冠冒印)をお作りします♪。【茶道具】前大徳寺 三玄院 藤井誡堂筆 『和敬清寂』 利休居士画賛 掛軸C157。美品 掛け軸 福本積応作「雪晴天地春」宝林寺 共箱 禅語 茶掛け。【茶道具】掛軸  立花大亀老師筆「天地一家春」共箱。花鳥画色紙四枚 日本画家「小西福年」作

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